water
Historie: en opløsning af det mongolske imperium
Med Qubilai, som i 1264 flyttede hovedstaden fra Karakoram i Beijing, begynder lemlæstelsen af det mongolske imperium, lokalerne allerede modtaget fra Djengis Khan, da han var opdelt i len af områder erobret, fordeler dem mellem hans sønner. Da Mongolerne var tiltrukket af overlegen civilisation, som de kommer i berøring med, lokale behov endte efterhånden i takt med udviklingen på imperial. Samme Qubilai gennemgik en stærk indflydelse fra den kinesiske civilisation, mens autoriteten af hans suveræne herre alle mongolerne stod over for andre grene af familien gengiskhanide og selvom det blev erkendt, var for de flestes vedkommende en rent symbolsk. På den anden side er netop i denne periode blev tydeligere de positive aspekter af den mongolske ekspansion ud over den første bølge af ødelæggelser, som havde fulgt. For første gang i historien, nemlig Fjernøsten var forbundet mod vest af en kontinuitet politik og planlægning, ud over at fremme handel, muliggjort en direkte udveksling af viden samt etablering af nye horisonter med geografiske og kulturelle. Det er på denne baggrund, at rejse på Marco Polo. Pax mongolica var imidlertid af kort varighed. Efter Qubilai, historien om det mongolske verdensrige deles i selskabernes khanates var foretaget. Det dynasti Ilkhan of Persia varede indtil 1336. De Khanate af den Gyldne Horde, det sydlige Rusland var allerede nået langt i nedbrydning, når i det 16. århundrede fik afgørende slag af Ivan den Grusomme, men det mongolske dynasti af Krim overlevede under osmannisk beskyttelse, op til 1600-tallet. For så vidt angår de Khanate af efterkommere af Cagatai, anden søn af Djengis Khan, som indeholdt oprindeligt Transoxiana Kashgaria, og området omkring IL1 gennem forskellige lemlæstelse: Transoxiana faldt i det 14. århundrede, under trykket af Timur, der har gjort det midt i hans rige, mens omkring Ili Det Cagataidi, nu turchizzati, modstod presset indtil det 16. århundrede, og i Kashgaria indtil XVII århundrede. Efter fordrivelsen af mongolerne fra Kina (1368), forskellige forsøgte man i Mongoliet for at genoptage arven gengiskhanide. Begivenhederne i denne periode synes at være præget af intens rivalisering, der delte den vestlige mongolerne med oprindelse i regionen Baikal, som MONGOLERNE Oriental. I første halvdel af det 15. århundrede overtog den vestlige mongolerne: Ligaen af Oirat formået at udgøre et enormt imperium og truer flere gange den kinesiske grænse. Det var så den omgang af mongolerne i østlandene, som under en efterkommer af Djengis Khan, dayan (1470-1543), ombygget midlertidigt det mongolske enhed. Under regeringstid af en nevø af Dayan, Altan Khan, fandt sted i det 16. århundrede omdannelse af mongolerne til lamaismo tibetansk. The Rise of Manciù i XVII århundrede markerede begyndelsen på en ny periode i historien om mongolerne. Selv før Manciù conquistassero Kina i 1644, stammer fra den østlige del af Det Indre Mongoliet erkendte deres suverænitet. I 1691 også Khalkha stammer, der besatte det ydre Mongoliet, snarere end at give efter for Oirat, vige for Manciù. Det Oirat, der havde fremstillet en stærk stat, Zungaria og i dalen af Ili blev den sidste arving af mongolsk tradition Imperial. Kampen mod imperiet cino-manciù varede indtil 1756-57 og endte med deres ødelæggelse. Artilleriet cino-manciù havde grund til opkrævning af den mongolske kavaleri. Med dynasty Manciù i 1911 de mongolske aristokrati i ydre Mongoliet erklærede sin uafhængighed, mens det indre Mongoliet var kommet til Kina. For den nyere historie, se Det Indre Mongoli og Mongoliet.
Litteratur
Det Mongolske litteratur om Djengis Khan er meget lille: dekreter (yasa) og domme (bilik) i fragmentarisk form. Kronologisk den første dokument udgøres af sten af Djengis Khan i 1225. I samme periode ligeledes tilhører den episke af oprindelsen af mongolerne og kongerigerne Djengis Khan og Ögödei Secret History of mongolerne, udarbejdet i den oprindelige mongolske omkring midten af det 13. århundrede og i fonetisk transskription kinesisk, i en redaktion i anden halvdel af det 14. århundrede. Det Mongolske litteratur fra det 14. århundrede udgøres af talrige monumenter epigraphical og ved de første oversættelser af buddhistiske værker fra tibetanske, som bidrog til udviklingen af den mongolske. Udtrykket "golden" af mongolske litteratur falder i XVII og XVIII århundrede: de to historiske værker vigtigere er knappen d'oro af Lubdzandandzin i 1667 og historien om mongoler af Sanang Sätsän i 1662. Fra det 17. århundrede er oversættelsen af canon tibetanske kanjur, samt indsamling af kommentarer tibetansk buddhistiske tanjur. Stor interesse også den episke cyklus af helten Gäsäi Khan, tibetanske oprindelse med elementer kinesisk eventyr. Fra det 17. århundrede til slutningen af det mongolske XIX litteratur gennemgik den litterære og sproglige indflydelse i Kina: blev oversat, tilpasset og ændret de mest berømte værker af klassisk kinesisk fra historien om de tre kongeriger til fantasifulde fortællinger af studiet Liao til drømmen om det røde værelse. I de første årtier af det XX århundrede begyndte i Mongoliet tendensen til at erstatte det litterære sprog med forskellige dialekter vulgært: du er så veludviklet talrige autonome litteratur på den populære figur.
Kunst
Den begrænsede viden om Mongolian art er baseret på undersøgelser af arkitektoniske vidnesbyrd ikke før det XVII århundrede, dvs. efter konverteringen af mongolerne til lamaismo (XVI århundrede), om hvilke veje stærkt påvirket den tibetanske og kinesiske. Det samme forhold opleves også i dårlig dokumentation af malerkunst og skulptur, udtryk for en religiøs kunst, som udviklede sig i det samme område af indflydelser. Vigtigere er den rolle, som mongolerne i forholdet mellem øst og vest gennem påvirkninger fra Kina Yüan iranica ilkhanidernes i kunsten og omvendt arabisk-skodder i kinesisk af slagsen. I denne funktion gennem kunstneriske smag Mongolian undlod ikke at producere interessante møder og helt sikkert vigtigt. Tegn mere autentisk smag af Mongoliet er identificerbare i nogle udtryk i folkelig kunst, især ved fremstilling af smykker (feminine) og ornamenter i bearbejdning af metaller generelt hvor hygge oplevelser vedrørende kunst animalistica.
Biografi
Den spanske forfatter (Alcalá de Henares Madrid 1547-1616). Fjerde af syv børn af en fattig "kirurg" (medicastro uden afsluttende eksamen og uden social prestige), altid fuld af gæld - og måske noget meget alvorligt i Spanien i de seneste års Charles V og lange regeringsperiode Philip II - af jødisk oprindelse, Cervantes fulgt familien, vandrede hele byen Valladolid, Cordova, Sevilla, Madrid) og kunne ikke udføre regelmæssige undersøgelser, hvis ikke i kortere perioder på jesuitterne, Cordova, Sevilla, og School of Madrid, instrueret af erasmiano López de Hoyos. Disse præsenteres i 1568 de første vers af Cervantes i en kollektion tilegnet mindet om Dronning Isabella af Valois, tredje hustru Philip II, kaldte ham "min kære og elskede discipel". For så vidt angår substansen Cervantes var selvlært, men dens humanistiske kultur og renæssancen var lige så bredt og relativt dyb, fordi den altid understøttes af en uudslukkelig lyst til at læse og vide (læs senere, fortæller han selv, selv stykker papir findes langs vejene). I 1569 ønskede politiet madrilena for at have såret under et slagsmål en vis Antonio Sigura og dømt in absentia, Cervantes flygtede i Italien. Her tilbragte han seks år - helt afgørende for hans dannelse af menneske og forfatter - først i Rom i Kardinal Giulio Acquaviva og derefter som soldat i den spanske hær, i Napoli, Sicilien og formentlig også på Sardinien og i forskellige byer på kontinentet. Den 7. oktober 1571, ved udkanten af den venetianske galley Marchesa, deltog i slaget ved Lepanto, hvor alvorlige sår i brystet og venstre hånd, at den militære kirurger er storpia endeligt. Efter flere måneder på hospitalet i Messina deltaget i anden skibsfart i Middelhavet, mens han boede i mellemrum i Napoli, byen måtte jeg da altid kæreste og hvor måske efterladt en uægte søn, natogli af den mystiske kvinde og grusom, han huskes i Galatea og andre sider under navnet "Silena". Under sit ophold i Italien ental soldat lesse enormt: klassisk Latin og italienske humanister mv. og skrev digte og prosa i en del tabt, delvis bruges derefter i Galatea. Den 20. September 1575 kast i Napoli på galera El Sol, instrueret i Spanien, hvor de sandsynligvis havde til hensigt at fortsætte den militære karriere; men efter seks dage nær Marseille blev taget til fange af pirater Moreschi, sammen med broderen Rodrigo og transporteres i Algier. For frelsen var sikret en uhyrlig pris, kun fem år efter kunne betales, indebitando endnu mere fattige familie af forfatteren. Disse fem års slaveri i algier var forfærdelige, for vedvarende fysiske og psykiske lidelser, Cervantes li udholdt heroisk, spændende stærkere åndeligt. Endelig i oktober 1580, kaldet fodfæste i Spanien efter 11 års fravær; men hvis han havde håbet at blive anerkendt i deres hjemland meritter, måtte snart disilludersi. I Spanien af Philip II veterans pullulavano arbejdsløse, ligesom resten af de intellektuelle og de aktører (med den hovmodige rising star of Lope de Vega); for Cervantes , ukendt og fattig, åbne en vej skulle være næsten umuligt. Efter at have prøvet uden held spor bureaukratisk - begået et bedskedent kontor i Oran, som ikke havde fulgt - tanker om teatret, den fantastisk populære discovery. Den Italienske komedie af kunst (Ganassa, Martinelli) mietevano store succes i offentligheden i de tidlige teatre stabil (corrales, i Madrid og de spanske luftfartsselskaber emulavano dem, som rejser rundt i landet, specielt i forbindelse med Festival of Corpus Christi, et påskud for upassende optræden udendørs. Cervantes bestaaende dramatiske værker og var repræsenteret: "20-30", som påpeget af ham selv, med melankolske ironi, tredive år senere, i fortalen til Ocho comedias (1615), "og alle recitarono du ellers ville hylde agurker eller andet materiale fra bombardement; de kørte i deres karriere uden fløjter, hyler eller baraonde". Af disse "20-30" dramaer kun to der er defekte tekster udgivet første gang i 1784 af Antonio Sancha: El jeg prøver de Numancia (belejringen af Numanzia) og El trato Moll de Barcelona (markedet for Algier). Andre (hvordan?) gik tabt; og især lamentabile er tabet af én, som Cervantes var at tage meget, fordi aftalen flere gange: La batalla naval, som med al sandsynlighed de refererer til slaget ved Lepanto, dagen den fornemmeste af eksistensen af forfatteren. Kvaliteten af de to tragedier, vi har modtaget beklager dog tabet af den anden. Cervantes har altid været overbevist om, at de har et oprigtigt ønske om teater, født i en fjern års barndom, hvor han gik på jesuitternes skole, hvor teatret blev en almindelig didaktisk instrument, og gennem gaderne i Sevilla, hvor hun iagttog med Beundrende spekulerer i at fremsige af Lope de Rueda, første student af italienske komikere. Men de negative omstændigheder så frustreret at kald; og hvis ne dolse flere gange, også og især når vi står på tærskelen til sin død (1615), kunne kun offentliggøre, uden at kunne aldrig se repræsenteret, Ocho comedias y ocho entremeses nuevos nunca representados (otte komedier og otte nye mellemspil aldrig repræsenteret). Men samtidig på Teatro Cervantes forsøgt et andet spor: romanen. I 1585 et beskedent udgiver af Alcalá de Henares, Juan Gracian, udgav den første del af Galatea, en pastoral roman i prosa og vers, sandsynligvis påbegyndt i Italien på modellen fra Arcadia af sannazzaro, men det blev aldrig til noget, selvom Cervantes promettesse flere gange - sidste gang tre dage før han døde - at give den anden og sidste del. Meget værdsat af kritikere, Galatea har derimod en stor betydning, ikke alene fordi den indeholder mange selvbiografiske data og minder på mange kære venner af Italien (ikke alle identificerede under deres forklædning "pastoral"), men også fordi de taler for første gang temaer cervantini typisk genoptaget senere i større værker. Samme år 1585 poster, men et kup scene i dagligdagen forfatter: henkastning, det endelige udseende af enhver litterær aktivitet. "Jeg havde andre ting at gøre - han skrev hedder det lakonisk i prologen i 1615 - forlod jeg pen og komedier...". Og han forlod ikke kun pennen, men også Madrid og vie sig i Andalusien, en ydmyg profession: indsamling af føde til ekspedition, Philip II parat imod kætterske England, den berømte Armada, beregnet til total fiasko (1588). Bidraget er måske, at ramme den scene, de mærkelige ægteskab (December 1584) af nu trentasettenne forfatter med en ung rural hidalga: Catalina Salazar, født og boede i en landsby La Mancha toledana Esquivias, (landet af Don Quixote). Mærkeligt ægteskab for forskellen i alder, uddannelse og ideer, der findes mellem de to ægtefæller, som dog havde ingen sønner (enkelt direkte efterkommer af Cervantes , udover den undvigende søn napoletano, forbliver Isabel de Saavedra, født i november 1584 som elsker med en skuespiller Ana Franca de Rojas, og officielt anerkendt af forfatteren). Fra 1585 til begyndelsen af det 17. århundrede biografi af Cervantes er, i det mindste tilsyneladende, tomme for litterære fakta.
Værker: the masterpiece of Don Quixote
Det gramo fag - efter høst mad til hæren, bl.a. buscandosi en bandlysning fra kapitel til domkirken i Sevilla, som opkøber af skatter (alcabalero), vises afhængighederne af grådige og uærlige underleverandører - fruttò, med nogle forbigående øjeblik livsstilssygdomme, specielt disgusti og ve ikke er færdig, så på et tidspunkt (1590) kirker på rejse til Amerika med en sandsynlig hensigt udstationeret forever: hvis en embedsmand ikke havde noget klart svaret nej, det kan godt være, at Don Quijote (Don Quixote) ville aldrig have været skrevet. I 1597 konkurs- og udslip af en bankmand-entreprenør den anskaffede et ophold af nogle måneders fængsel i Sevilla; og her, formentlig til "dar tidsfordriv ånd melankoli og dræbte", begyndte at komponere Don Quixote, i form af korte noveller. I disse år havde han sikkert fortsat med at læse en masse og skrive noget: vers, teater, noveller til italiensk, måske endda for kontakten med forfattere sivigliani (som Mateo Years, hvis Guzmán de Alfarache åbnet i slutningen af det 16. århundrede, den æra af picaresque novel). Endelig udtræden af tjenesten i Andalusien, i begyndelsen af det 17. århundrede, at fortrække til Valladolid, sæde og af regeringen, for at stille sit komplicerede regnskab til skattemyndighederne, Cervantes wore seco en bemærkelsesværdig litterære bagage: forskellige noveller, herunder de vidunderlige Rinconete y Cortadillo, og næsten hele den første del af Don Quixote, som hun bad om og fik i 1604 den fastsatte "privilegium". Året efter det år, hvor værket blev udgivet i Madrid på en dårlig udgave af udgiveren Juan de la Cuesta, og succesen var øjeblikkeligt så uventet. Venstre Valladolid - hvor han havde haft andre gener med retfærdighed for mordet på en bestemt Ezpeleta, hvor fattige Cervantes der kom absolut - forfatteren flyttede han til Madrid, hvor han skulle tilbringe de sidste ti leveår (med nogle rejser til Esquivias, hvor han fortsat havde bopael i kone). Succesen med Don Quixote (forskellige udgaver, selv pirat, og den første engelske oversættelse) ikke bragte ham nogle af rigdom, eller befriet for mange ve, gæld, familie tærter. I 1610 forsøgte forgæves at rejse til Napoli i kølvandet på den nye vicekonge Lemos, måske den sidste nederlag, og anelse om den næste ende foranlediget til at intensivere den litterære aktivitet: i 1613 gik de smukke Novelas ejemplares Novelle enheder), i 1614 af de Viaje Parnas Parnas (rejse), i 1615 den anden del af Don Quixote og Ocho comedias y ocho entremeses, og endelig i 1617 Los trabajos de Persiles y Sigismunda (lidelsen hos Persile Sigismonda og) posthumt, da Cervantes var død den 22. april i det foregående år med diabetes og åreforkalkning. Brevet fra indvielsen af Persile til tælling af lemos, dateret 19. april 1616, er et fremragende dokument af resigneret melankoli; og blandt andet kommer den lovede nye værker som anden del af Galatea, Semanas af jardín (uger), måske have en samling noveller som DECAMERON, og Bernardo, mistet eller aldrig skrevet. Det var dog mere end rigeligt til at gøre Cervantes en af de største forfattere nogensinde.
Historie: en opløsning af det mongolske imperium
Med Qubilai, som i 1264 flyttede hovedstaden fra Karakoram i Beijing, begynder lemlæstelsen af det mongolske imperium, lokalerne allerede modtaget fra Djengis Khan, da han var opdelt i len af områder erobret, fordeler dem mellem hans sønner. Da Mongolerne var tiltrukket af overlegen civilisation, som de kommer i berøring med, lokale behov endte efterhånden i takt med udviklingen på imperial. Samme Qubilai gennemgik en stærk indflydelse fra den kinesiske civilisation, mens autoriteten af hans suveræne herre alle mongolerne stod over for andre grene af familien gengiskhanide og selvom det blev erkendt, var for de flestes vedkommende en rent symbolsk. På den anden side er netop i denne periode blev tydeligere de positive aspekter af den mongolske ekspansion ud over den første bølge af ødelæggelser, som havde fulgt. For første gang i historien, nemlig Fjernøsten var forbundet mod vest af en kontinuitet politik og planlægning, ud over at fremme handel, muliggjort en direkte udveksling af viden samt etablering af nye horisonter med geografiske og kulturelle. Det er på denne baggrund, at rejse på Marco Polo. Pax mongolica var imidlertid af kort varighed. Efter Qubilai, historien om det mongolske verdensrige deles i selskabernes khanates var foretaget. Det dynasti Ilkhan of Persia varede indtil 1336. De Khanate af den Gyldne Horde, det sydlige Rusland var allerede nået langt i nedbrydning, når i det 16. århundrede fik afgørende slag af Ivan den Grusomme, men det mongolske dynasti af Krim overlevede under osmannisk beskyttelse, op til 1600-tallet. For så vidt angår de Khanate af efterkommere af Cagatai, anden søn af Djengis Khan, som indeholdt oprindeligt Transoxiana Kashgaria, og området omkring IL1 gennem forskellige lemlæstelse: Transoxiana faldt i det 14. århundrede, under trykket af Timur, der har gjort det midt i hans rige, mens omkring Ili Det Cagataidi, nu turchizzati, modstod presset indtil det 16. århundrede, og i Kashgaria indtil XVII århundrede. Efter fordrivelsen af mongolerne fra Kina (1368), forskellige forsøgte man i Mongoliet for at genoptage arven gengiskhanide. Begivenhederne i denne periode synes at være præget af intens rivalisering, der delte den vestlige mongolerne med oprindelse i regionen Baikal, som MONGOLERNE Oriental. I første halvdel af det 15. århundrede overtog den vestlige mongolerne: Ligaen af Oirat formået at udgøre et enormt imperium og truer flere gange den kinesiske grænse. Det var så den omgang af mongolerne i østlandene, som under en efterkommer af Djengis Khan, dayan (1470-1543), ombygget midlertidigt det mongolske enhed. Under regeringstid af en nevø af Dayan, Altan Khan, fandt sted i det 16. århundrede omdannelse af mongolerne til lamaismo tibetansk. The Rise of Manciù i XVII århundrede markerede begyndelsen på en ny periode i historien om mongolerne. Selv før Manciù conquistassero Kina i 1644, stammer fra den østlige del af Det Indre Mongoliet erkendte deres suverænitet. I 1691 også Khalkha stammer, der besatte det ydre Mongoliet, snarere end at give efter for Oirat, vige for Manciù. Det Oirat, der havde fremstillet en stærk stat, Zungaria og i dalen af Ili blev den sidste arving af mongolsk tradition Imperial. Kampen mod imperiet cino-manciù varede indtil 1756-57 og endte med deres ødelæggelse. Artilleriet cino-manciù havde grund til opkrævning af den mongolske kavaleri. Med dynasty Manciù i 1911 de mongolske aristokrati i ydre Mongoliet erklærede sin uafhængighed, mens det indre Mongoliet var kommet til Kina. For den nyere historie, se Det Indre Mongoli og Mongoliet.
Litteratur
Det Mongolske litteratur om Djengis Khan er meget lille: dekreter (yasa) og domme (bilik) i fragmentarisk form. Kronologisk den første dokument udgøres af sten af Djengis Khan i 1225. I samme periode ligeledes tilhører den episke af oprindelsen af mongolerne og kongerigerne Djengis Khan og Ögödei Secret History of mongolerne, udarbejdet i den oprindelige mongolske omkring midten af det 13. århundrede og i fonetisk transskription kinesisk, i en redaktion i anden halvdel af det 14. århundrede. Det Mongolske litteratur fra det 14. århundrede udgøres af talrige monumenter epigraphical og ved de første oversættelser af buddhistiske værker fra tibetanske, som bidrog til udviklingen af den mongolske. Udtrykket "golden" af mongolske litteratur falder i XVII og XVIII århundrede: de to historiske værker vigtigere er knappen d'oro af Lubdzandandzin i 1667 og historien om mongoler af Sanang Sätsän i 1662. Fra det 17. århundrede er oversættelsen af canon tibetanske kanjur, samt indsamling af kommentarer tibetansk buddhistiske tanjur. Stor interesse også den episke cyklus af helten Gäsäi Khan, tibetanske oprindelse med elementer kinesisk eventyr. Fra det 17. århundrede til slutningen af det mongolske XIX litteratur gennemgik den litterære og sproglige indflydelse i Kina: blev oversat, tilpasset og ændret de mest berømte værker af klassisk kinesisk fra historien om de tre kongeriger til fantasifulde fortællinger af studiet Liao til drømmen om det røde værelse. I de første årtier af det XX århundrede begyndte i Mongoliet tendensen til at erstatte det litterære sprog med forskellige dialekter vulgært: du er så veludviklet talrige autonome litteratur på den populære figur.
Kunst
Den begrænsede viden om Mongolian art er baseret på undersøgelser af arkitektoniske vidnesbyrd ikke før det XVII århundrede, dvs. efter konverteringen af mongolerne til lamaismo (XVI århundrede), om hvilke veje stærkt påvirket den tibetanske og kinesiske. Det samme forhold opleves også i dårlig dokumentation af malerkunst og skulptur, udtryk for en religiøs kunst, som udviklede sig i det samme område af indflydelser. Vigtigere er den rolle, som mongolerne i forholdet mellem øst og vest gennem påvirkninger fra Kina Yüan iranica ilkhanidernes i kunsten og omvendt arabisk-skodder i kinesisk af slagsen. I denne funktion gennem kunstneriske smag Mongolian undlod ikke at producere interessante møder og helt sikkert vigtigt. Tegn mere autentisk smag af Mongoliet er identificerbare i nogle udtryk i folkelig kunst, især ved fremstilling af smykker (feminine) og ornamenter i bearbejdning af metaller generelt hvor hygge oplevelser vedrørende kunst animalistica.
Biografi
Den spanske forfatter (Alcalá de Henares Madrid 1547-1616). Fjerde af syv børn af en fattig "kirurg" (medicastro uden afsluttende eksamen og uden social prestige), altid fuld af gæld - og måske noget meget alvorligt i Spanien i de seneste års Charles V og lange regeringsperiode Philip II - af jødisk oprindelse, Cervantes fulgt familien, vandrede hele byen Valladolid, Cordova, Sevilla, Madrid) og kunne ikke udføre regelmæssige undersøgelser, hvis ikke i kortere perioder på jesuitterne, Cordova, Sevilla, og School of Madrid, instrueret af erasmiano López de Hoyos. Disse præsenteres i 1568 de første vers af Cervantes i en kollektion tilegnet mindet om Dronning Isabella af Valois, tredje hustru Philip II, kaldte ham "min kære og elskede discipel". For så vidt angår substansen Cervantes var selvlært, men dens humanistiske kultur og renæssancen var lige så bredt og relativt dyb, fordi den altid understøttes af en uudslukkelig lyst til at læse og vide (læs senere, fortæller han selv, selv stykker papir findes langs vejene). I 1569 ønskede politiet madrilena for at have såret under et slagsmål en vis Antonio Sigura og dømt in absentia, Cervantes flygtede i Italien. Her tilbragte han seks år - helt afgørende for hans dannelse af menneske og forfatter - først i Rom i Kardinal Giulio Acquaviva og derefter som soldat i den spanske hær, i Napoli, Sicilien og formentlig også på Sardinien og i forskellige byer på kontinentet. Den 7. oktober 1571, ved udkanten af den venetianske galley Marchesa, deltog i slaget ved Lepanto, hvor alvorlige sår i brystet og venstre hånd, at den militære kirurger er storpia endeligt. Efter flere måneder på hospitalet i Messina deltaget i anden skibsfart i Middelhavet, mens han boede i mellemrum i Napoli, byen måtte jeg da altid kæreste og hvor måske efterladt en uægte søn, natogli af den mystiske kvinde og grusom, han huskes i Galatea og andre sider under navnet "Silena". Under sit ophold i Italien ental soldat lesse enormt: klassisk Latin og italienske humanister mv. og skrev digte og prosa i en del tabt, delvis bruges derefter i Galatea. Den 20. September 1575 kast i Napoli på galera El Sol, instrueret i Spanien, hvor de sandsynligvis havde til hensigt at fortsætte den militære karriere; men efter seks dage nær Marseille blev taget til fange af pirater Moreschi, sammen med broderen Rodrigo og transporteres i Algier. For frelsen var sikret en uhyrlig pris, kun fem år efter kunne betales, indebitando endnu mere fattige familie af forfatteren. Disse fem års slaveri i algier var forfærdelige, for vedvarende fysiske og psykiske lidelser, Cervantes li udholdt heroisk, spændende stærkere åndeligt. Endelig i oktober 1580, kaldet fodfæste i Spanien efter 11 års fravær; men hvis han havde håbet at blive anerkendt i deres hjemland meritter, måtte snart disilludersi. I Spanien af Philip II veterans pullulavano arbejdsløse, ligesom resten af de intellektuelle og de aktører (med den hovmodige rising star of Lope de Vega); for Cervantes , ukendt og fattig, åbne en vej skulle være næsten umuligt. Efter at have prøvet uden held spor bureaukratisk - begået et bedskedent kontor i Oran, som ikke havde fulgt - tanker om teatret, den fantastisk populære discovery. Den Italienske komedie af kunst (Ganassa, Martinelli) mietevano store succes i offentligheden i de tidlige teatre stabil (corrales, i Madrid og de spanske luftfartsselskaber emulavano dem, som rejser rundt i landet, specielt i forbindelse med Festival of Corpus Christi, et påskud for upassende optræden udendørs. Cervantes bestaaende dramatiske værker og var repræsenteret: "20-30", som påpeget af ham selv, med melankolske ironi, tredive år senere, i fortalen til Ocho comedias (1615), "og alle recitarono du ellers ville hylde agurker eller andet materiale fra bombardement; de kørte i deres karriere uden fløjter, hyler eller baraonde". Af disse "20-30" dramaer kun to der er defekte tekster udgivet første gang i 1784 af Antonio Sancha: El jeg prøver de Numancia (belejringen af Numanzia) og El trato Moll de Barcelona (markedet for Algier). Andre (hvordan?) gik tabt; og især lamentabile er tabet af én, som Cervantes var at tage meget, fordi aftalen flere gange: La batalla naval, som med al sandsynlighed de refererer til slaget ved Lepanto, dagen den fornemmeste af eksistensen af forfatteren. Kvaliteten af de to tragedier, vi har modtaget beklager dog tabet af den anden. Cervantes har altid været overbevist om, at de har et oprigtigt ønske om teater, født i en fjern års barndom, hvor han gik på jesuitternes skole, hvor teatret blev en almindelig didaktisk instrument, og gennem gaderne i Sevilla, hvor hun iagttog med Beundrende spekulerer i at fremsige af Lope de Rueda, første student af italienske komikere. Men de negative omstændigheder så frustreret at kald; og hvis ne dolse flere gange, også og især når vi står på tærskelen til sin død (1615), kunne kun offentliggøre, uden at kunne aldrig se repræsenteret, Ocho comedias y ocho entremeses nuevos nunca representados (otte komedier og otte nye mellemspil aldrig repræsenteret). Men samtidig på Teatro Cervantes forsøgt et andet spor: romanen. I 1585 et beskedent udgiver af Alcalá de Henares, Juan Gracian, udgav den første del af Galatea, en pastoral roman i prosa og vers, sandsynligvis påbegyndt i Italien på modellen fra Arcadia af sannazzaro, men det blev aldrig til noget, selvom Cervantes promettesse flere gange - sidste gang tre dage før han døde - at give den anden og sidste del. Meget værdsat af kritikere, Galatea har derimod en stor betydning, ikke alene fordi den indeholder mange selvbiografiske data og minder på mange kære venner af Italien (ikke alle identificerede under deres forklædning "pastoral"), men også fordi de taler for første gang temaer cervantini typisk genoptaget senere i større værker. Samme år 1585 poster, men et kup scene i dagligdagen forfatter: henkastning, det endelige udseende af enhver litterær aktivitet. "Jeg havde andre ting at gøre - han skrev hedder det lakonisk i prologen i 1615 - forlod jeg pen og komedier...". Og han forlod ikke kun pennen, men også Madrid og vie sig i Andalusien, en ydmyg profession: indsamling af føde til ekspedition, Philip II parat imod kætterske England, den berømte Armada, beregnet til total fiasko (1588). Bidraget er måske, at ramme den scene, de mærkelige ægteskab (December 1584) af nu trentasettenne forfatter med en ung rural hidalga: Catalina Salazar, født og boede i en landsby La Mancha toledana Esquivias, (landet af Don Quixote). Mærkeligt ægteskab for forskellen i alder, uddannelse og ideer, der findes mellem de to ægtefæller, som dog havde ingen sønner (enkelt direkte efterkommer af Cervantes , udover den undvigende søn napoletano, forbliver Isabel de Saavedra, født i november 1584 som elsker med en skuespiller Ana Franca de Rojas, og officielt anerkendt af forfatteren). Fra 1585 til begyndelsen af det 17. århundrede biografi af Cervantes er, i det mindste tilsyneladende, tomme for litterære fakta.
Værker: the masterpiece of Don Quixote
Det gramo fag - efter høst mad til hæren, bl.a. buscandosi en bandlysning fra kapitel til domkirken i Sevilla, som opkøber af skatter (alcabalero), vises afhængighederne af grådige og uærlige underleverandører - fruttò, med nogle forbigående øjeblik livsstilssygdomme, specielt disgusti og ve ikke er færdig, så på et tidspunkt (1590) kirker på rejse til Amerika med en sandsynlig hensigt udstationeret forever: hvis en embedsmand ikke havde noget klart svaret nej, det kan godt være, at Don Quijote (Don Quixote) ville aldrig have været skrevet. I 1597 konkurs- og udslip af en bankmand-entreprenør den anskaffede et ophold af nogle måneders fængsel i Sevilla; og her, formentlig til "dar tidsfordriv ånd melankoli og dræbte", begyndte at komponere Don Quixote, i form af korte noveller. I disse år havde han sikkert fortsat med at læse en masse og skrive noget: vers, teater, noveller til italiensk, måske endda for kontakten med forfattere sivigliani (som Mateo Years, hvis Guzmán de Alfarache åbnet i slutningen af det 16. århundrede, den æra af picaresque novel). Endelig udtræden af tjenesten i Andalusien, i begyndelsen af det 17. århundrede, at fortrække til Valladolid, sæde og af regeringen, for at stille sit komplicerede regnskab til skattemyndighederne, Cervantes wore seco en bemærkelsesværdig litterære bagage: forskellige noveller, herunder de vidunderlige Rinconete y Cortadillo, og næsten hele den første del af Don Quixote, som hun bad om og fik i 1604 den fastsatte "privilegium". Året efter det år, hvor værket blev udgivet i Madrid på en dårlig udgave af udgiveren Juan de la Cuesta, og succesen var øjeblikkeligt så uventet. Venstre Valladolid - hvor han havde haft andre gener med retfærdighed for mordet på en bestemt Ezpeleta, hvor fattige Cervantes der kom absolut - forfatteren flyttede han til Madrid, hvor han skulle tilbringe de sidste ti leveår (med nogle rejser til Esquivias, hvor han fortsat havde bopael i kone). Succesen med Don Quixote (forskellige udgaver, selv pirat, og den første engelske oversættelse) ikke bragte ham nogle af rigdom, eller befriet for mange ve, gæld, familie tærter. I 1610 forsøgte forgæves at rejse til Napoli i kølvandet på den nye vicekonge Lemos, måske den sidste nederlag, og anelse om den næste ende foranlediget til at intensivere den litterære aktivitet: i 1613 gik de smukke Novelas ejemplares Novelle enheder), i 1614 af de Viaje Parnas Parnas (rejse), i 1615 den anden del af Don Quixote og Ocho comedias y ocho entremeses, og endelig i 1617 Los trabajos de Persiles y Sigismunda (lidelsen hos Persile Sigismonda og) posthumt, da Cervantes var død den 22. april i det foregående år med diabetes og åreforkalkning. Brevet fra indvielsen af Persile til tælling af lemos, dateret 19. april 1616, er et fremragende dokument af resigneret melankoli; og blandt andet kommer den lovede nye værker som anden del af Galatea, Semanas af jardín (uger), måske have en samling noveller som DECAMERON, og Bernardo, mistet eller aldrig skrevet. Det var dog mere end rigeligt til at gøre Cervantes en af de største forfattere nogensinde.