poison
Geschichte: der Zerfall des Mongolischen Reiches
Mit Qubilai, die im Jahre 1264 die Hauptstadt von der 1627-1630 in Peking übergeben, beginnt die Zerstückelung des Mongolischen Reiches, den Betrieben, die bereits von Dschingis Khan gesetzt worden war, als er in Lehen die Gebiete erobert geteilt wurde, verteilen Sie unter seinen Söhnen. Als die Mongolen durch die überlegene Zivilisation, mit denen sie in Berührung kommen angezogen wurden, die lokalen Bedürfnisse endete allmählich mit der Entstehung von Imperial. Die gleiche Qubilai wurde stark der Einfluss der chinesischen Zivilisation, während die Autorität seines souveränen Herrn der Mongolen, die von anderen Zweigen der Familie gengiskhanide entgegengesetzt wurde, und auch wenn sie erkannt wurde, hatten in den meisten Fällen eine rein nominell. Auf der anderen Seite, genau in dieser Zeit offensichtlich mehr die positiven Aspekte der Mongolischen Expansion über die erste Welle der Zerstörung, die begleitet hatte. Zum ersten Mal in der Geschichte, in der Tat, im Fernen Osten war im Westen durch eine Kontinuität der Politik verbunden und Planung, die zusätzlich den Handel zu fördern, kann ein direkter Austausch von Wissen und die Eröffnung neuer Horizonte der geographischen und kulturellen gemacht. Es ist in diesem Zusammenhang, dass die Reise des Marco Polo, erklärt. Die pax mongolica war jedoch nur von kurzer Dauer. Nach Qubilai, der Geschichte des Mongolischen Reiches teilt sich in die einzelnen Khanaten, aus denen es hergestellt wurde. Die dynastie Der ilchan von Persien dauerte bis 1336. Das Khanat der Goldenen Horde, südlichen Russland war bereits in einem fortgeschrittenen Stadium des Zerfalls, wenn im XVI Jahrhundert die entscheidende Schläge von Ivan dem Schrecklichen erhalten; aber die Mongolische Dynastie der Krim unter der osmanischen Schutz überlebt, bis zu dem XVIII Jahrhundert. In Bezug auf das Khanat der Nachkommen von Cagatai, dem zweiten Sohn von Dschingis Khan, die ursprünglich im Lieferumfang enthalten die Transoxanien, noch Kaschgaria und die Region der IL1, es über verschiedene Zerstückelung übergeben: transoxanien fiel im XIV Jahrhundert, unter der Herrschaft von Timur, die Sie in den Mittelpunkt seines Reiches, während in der Region des Ili Die Cagataidi, jetzt turchizzati, bis das 16. Jahrhundert Widerstand leisteten, und in noch Kaschgaria bis zum 17. Jahrhundert. Nach der Vertreibung der Mongolen aus China (1368), verschiedene Versuche gab es in der Mongolei, die Legacy gengiskhanide wieder aufzunehmen. Die Ereignisse in diesem Zeitraum erscheinen durch heftige Rivalität, die der westlichen Mongolen unterteilt charakterisiert werden, mit Ursprung in der Region des Baikalsees, die von den Mongolen Oriental. In der ersten Hälfte des fünfzehnten Jahrhunderts übernahm der westlichen Mongolen: die Liga der Oirat verwaltet ein riesiges Reich zu bilden und mehr Zeiten der chinesischen Grenze zu bedrohen. Es war dann der Mongolen in den osteuropäischen Ländern, die unter den Nachkommen von Dschingis Khan, Dayan (1470-1543), umgebaut vorübergehend die mongolische Einheit. Während der Herrschaft der ein Neffe von Dayan, Altan Khan, fand in dem 16. Jahrhundert, die Umwandlung der Mongolen tibetische Lamaismo. Der Aufstieg des Manciù im XVII Jahrhundert markiert den Beginn einer neuen Periode in der Geschichte der Mongolen. Noch bevor die Manciù conquistassero China im Jahre 1644, den Stämmen der Ostteil der Inneren Mongolei erkannten ihre Souveränität. Im Jahre 1691 auch die Chalcha Stämme, die die Äußere Mongolei besetzt, anstatt in der oirat, gib Manciù unterworfen. Der oirat, der einen starken Staat in zungaria und in das Tal des Ili aufgelöst hatte, waren die letzten Erben der Tradition der Mongolischen Imperial. Ihren Kampf gegen das Imperium Cino - manciù dauerte bis 1756-57 und mit deren Vernichtung endete. Die artillerie Cino - manciù hatte Grund endgültig die Mongolische Kavallerie. Mit dem Fall der Dynastie Manciù 1911, der Mongolischen Aristokratie der Äußeren Mongolei verkündet seine Unabhängigkeit, während die Innere Mongolei nach China verbunden blieb. Für die jüngste Geschichte finden Sie in der Inneren Mongolei und in der Mongolei.
Literatur
Die Mongolische Literatur aus der Zeit von Dschingis Khan bleibt sehr wenig: Ordnungen (Yasa) und Urteile (bilik) in fragmentarischer Form. Chronologisch das erste Dokument wird durch den Stein von Dschingis Khan von 1225. In der gleichen Periode gehört auch das Epos der Ursprung der Mongolen und die Königreiche von Dschingis Khan und Ögödei geheime Geschichte der Mongolen, die in den ursprünglichen mongolischen Um die Mitte des XIII Jahrhunderts erstellt und gepflegt in der phonetischen Transkription Chinesen, in eine Redaktion aus der zweiten Hälfte des XIV Jahrhunderts. Die Mongolische Literatur des XIV Jahrhunderts konstituiert sich durch zahlreiche Denkmäler epigraphische und durch die ersten Übersetzungen buddhistischer Werke aus dem Tibetischen, die für die Bereicherung der mongolischen beigetragen. Der Begriff "golden" der Mongolischen Literatur fällt im XVII und XVIII Jahrhundert: Die beiden historischen Werken wichtiger sind die Taste d'Oro von Lubdzandandzin von 1667 und der Geschichte der Mongolen des Sanang Sätsän von 1662. Aus dem 17. Jahrhundert ist die Übersetzung der Canon tibetischen Kanjur, sowie die Sammlung der Kommentare der Tibetischen tanjur. Von großem Interesse ist auch die epischen Zyklus des Helden Gäsäi Khan, Tibetischer Herkunft, mit Elementen der chinesischen Epos. Aus dem siebzehnten Jahrhundert bis zum Ende des XIX der Mongolischen Literatur der Einfluss literarische und linguistische in China machte: übersetzt wurden, adaptiert die bekanntesten Werke des klassischen Chinesisch aus der Geschichte der Drei Königreiche zu wunderbaren Geschichten der Studie Liao Der roten Zimmer zum Träumen umgebaut. In den ersten Jahrzehnten des XX. Jahrhundert in der Mongolei die Tendenz, die literarische Sprache mit den verschiedenen Dialekten zu ersetzen begann vulgär: Sie sind so gut zahlreiche autonome Literaturen an der populären Charakter entwickelt.
Kunst
Die begrenzte Kenntnis der mongolischen Kunst ist auf die Untersuchung von architektonischen Zeugnisse nicht vor dem 17. Jh., d. h. nach der Konvertierung der Mongolen zu Lamaismo (XVI Jahrhundert), auf denen Wiegen starke Einflüsse der tibetischen und chinesischen. Die gleichen Bedingungen werden auch in schlechte Dokumentation von Malerei und Skulptur, Ausdruck einer religiösen Kunst, die im gleichen Umfang von Einflüssen entwickelt. Größere Bedeutung ist die Rolle, die von den Mongolen in den Beziehungen zwischen Ost und West spielte durch die Einflüsse von China Yüan in der Kunst iranica Ilchane und umgekehrt Arabisch - Fensterläden im Chinesischen. In dieser Funktion durch den künstlerischen Geschmack mongolische Nicht interessante Begegnungen zu produzieren und sicherlich wichtig. Zeichen authentischer Geschmack der Mongolei sind erkennbar in einige Ausdrücke der populären Kunst, besonders in der Herstellung von Schmuck (weibliche Ornamente) und in der Verarbeitung von Metallen im Allgemeinen, wo sich vermischen Erfahrungen bzgl. Kunst animalistica.
Biographie
Der spanische Schriftsteller (Alcalá de Henares 1547 - Madrid 1616). Das vierte von sieben Kindern einer armen "Chirurgen" (medicastro ohne Abschluss und ohne soziale Prestige), immer voll von Schulden und vielleicht - etwas sehr in Spanien in den letzten Jahren von Charles V und der langen Herrschaft von Philipp II.-jüdischer Herkunft, Cervantes folgte der Familie, wandern von einer Stadt zur anderen (Valladolid, Cordoba, Sevilla, Madrid) und konnte nicht regelmäßig Studien durchführen, wenn nicht für kurze Zeiträume bei den Jesuiten, Córdoba und Sevilla, und an die Städtische Schule für Madrid, unter der Regie von erasmiano López De Hoyos. Diese im Jahre 1568 präsentiert die ersten Verse von Cervantes in eine Sammlung zur Erinnerung an die Königin Isabella von Valois, dritte Ehefrau von Philipp II., und nennen ihn "Meine lieben und geliebten Jünger". In der Substanz Cervantes war ein Autodidakt, aber seine humanistischen Kultur und der Renaissance war ebenso breit und relativ tief, weil es immer wieder durch eine unstillbare Verlangen zu lesen und zu wissen (lesen, sagen er später selbst, auch die Stücke von Papier entlang der Straßen gefunden) unterstützt. Im Jahre 1569, von der Polizei madrilena Für haben in eine Schlägerei eine bestimmte Antonio sigura verwundet und in Abwesenheit verurteilt wollte, Cervantes flohen in Italien. Hier verbrachte er sechs Jahre - absolut entscheidend für seine Bildung von Mann und Schriftsteller - zunächst in Rom, in den Dienst von Kardinal Giulio Acquaviva, und dann als Soldat der Spanischen Armee, in Neapel, Sizilien und wahrscheinlich auch in Sardinien und in verschiedenen Städten des Kontinents. Am 7. Oktober 1571, am Rande der venezianischen Galeere Marchesa, nahm an der Schlacht von Lepanto, die ernste Wunden auf der Brust und dem Linken, die das Militär Chirurgen der Bohrung dann endgültig storpia. Nach einigen Monaten im Krankenhaus von Messina in anderen Schifffahrt im Mittelmeer, Aufenthalt in Intervallen, in Neapel, der Stadt, hatte dann immer am Liebsten zu sein und wo vielleicht Links ein unehelicher Sohn, natogli von einer mysteriösen Frau und grausam, die er in der galatea und andere Seiten erinnert, die unter dem Namen "Silena". Während seines Aufenthalts in Italien im Singular Soldat lesse enorm: klassischen lateinischen und italienischen Humanisten, etc., und schrieb Gedichte und Prosa in Teil verloren, teilweise dann in Galatea verwendet. Der 20. September 1575 begann in Neapel am galera El Sol, in Spanien, wo wahrscheinlich die militärische Karriere fortsetzen gerichtet; aber nach sechs Tagen in der Nähe von Marseille, von Piraten gefangen Moreschi, zusammen mit seinem Bruder Rodrigo, und transportierte in Algier. Für seine Erlösung war eine exorbitante Preis gesichert, dass nur fünf Jahre nach gezahlt werden könnte, indebitando noch mehr die arme Familie des Schriftstellers. Die fünf Jahre der Sklaverei in Algier waren schrecklich, für kontinuierliche physischen und moralischen Leiden; Cervantes li heldenhaft ausgehalten, Verlassen der geistig stärker. Schließlich, im Oktober 1580, als ein Standbein in Spanien - nach 11 Jahren Abwesenheit; aber wenn er gehofft hatte, der Heimat ihrer Verdienste anerkannt zu sehen, schon bald zu Disilludersi. In Spanien Philipps II. die Veteranen pullulavano arbeitslos, wie der Rest der Intellektuellen und der Akteure (mit der herrschsüchtigen Rising star der Lope de Vega); für Cervantes, unbekannte und Armen, offen und hatte fast unmöglich zu sein. Nachdem ich ohne Erfolg Titel bürokratischen - die nur verpflichtet, einen bescheidenen Büro in Oran, der nicht gefolgt war - gedacht, um das Theater versucht, die großen populären Entdeckung des Augenblicks. Die italienische Komödie von Kunst (Ganassa, Martinelli) mietevano grossen Erfolge der Öffentlichkeit in den frühen Theater stabil (CORRALES) von Madrid und spanischer Fluggesellschaften emulavano, Reisen rund um das Land, besonders anlässlich des Festivals von Corpus Christi, ein Vorwand für auffällige Aufführungen im Freien. Cervantes aus Theaterstücken und die Säge vertreten: "Zwanzig oder dreißig", wie er sich erinnerte, mit melancholischer Ironie, dreißig Jahre nach, der im Prolog von Ocho comedias (1615), "und alle, die Sie, ohne die Es recitarono Hommage an Gurken oder anderes Material von Bombardierung zahlen würden; sie ließen ihre Karriere ohne Schnickschnack, heult noch baraonde". Dieser "Zwanzig oder dreißig "dramen nur zwei gibt es in defekt Texte zum ersten Mal im Jahr 1784 veröffentlicht von Antonio Sancha erreicht: El Ich versuche de Numancia (die Belagerung von Numanzia) und El trato de Argelès (der Markt von Algier). Andere (wie?) verloren; und besonders lamentabile ist der Verlust eines, dem Cervantes war viel zu nehmen, weil der Termin mehrmals: La Batalla Naval, dass mit jeder Wahrscheinlichkeit, beziehen Sie sich auf die Schlacht von Lepanto, der Tag, an dem die herrlichste der Existenz des Schriftstellers. Die Qualität der beiden Tragödien, die wir empfangen haben, nicht aber der Verlust des anderen Bedauern. Cervantes war immer davon überzeugt, dass Sie eine echte Berufung theatralische, die in der fernen Jahre der Kindheit, geboren, wenn er die Hochschule der Jesuiten, wo das Theater war ein normaler didaktisches Instrument sorgte, und durch die Straßen von Sevilla, wo Sie mit Blick auf die Frage der Lope de Rueda, erste Student der italienischen Komödianten zu rezitieren, beobachtet. Aber die widrigen Umstände frustriert, dass Berufung; und wenn ne dolse mehrmals, auch und besonders, wenn am Abend vor seinem Tod (1615), konnte nur veröffentlichen, ohne in der Lage zu sehen nie vertreten, Ocho comedias y ocho entremeses nuevos Nunca representados (acht Komödien und acht Neue interludes nie vertreten). Aber zur gleichen Zeit im Teatro Cervantes haben versucht, einen anderen Track: der Roman. Im Jahr 1585 eine bescheidene Herausgeber von Alcalá de Henares, Juan Gracian, veröffentlicht den ersten Teil der Galatea, eine pastorale Roman in Prosa und Vers, vermutlich in Italien begonnen, nach dem Vorbild der Arkadien der Sannazzaro, aber das wurde nie fertiggestellt, obwohl Cervantes promettesse mehrmals - das letzte Mal vor drei Tagen sterben - der zweite und letzte Teil zu geben. Wenig geschätzt, im Allgemeinen, von Kritikern, die Galatea hat stattdessen eine erhebliche Bedeutung, nicht nur, weil es enthält viele autobiografische Daten und Erinnerungen an viele liebe Freunde der Jahre von Italien (nicht alle unter ihrer "pastorale Verkleidung" gekennzeichnet), aber auch Cervantini, weil Sie Fragen zum ersten Mal Themen in der Regel später in den großen Werken wieder aufgenommen. Im gleichen Jahr 1585 Datensätze, sondern ein echter Coup Szene, in der das Leben des Autors: die Aufgabe, die endgültige Darstellung von jede literarische Tätigkeit. "Ich hatte andere Dinge zu tun - er schrieb im Vorwort zur 1615 lakonisch zitiert -, habe ich den Stift und Komödien..." links. Und er hat nicht nur das Stift, aber auch Madrid, sich selbst zu widmen, in Andalusien, einem bescheidenen Beruf: die Sammlung von Nahrung für die Expedition, die Philip II. gegen die Ketzer, England, der berühmten Armada vorbereitet, die zum vollständigen Ausfall (1588). Beigetragen, vielleicht, um die Szene zu schlagen, die seltsame Ehe (Dezember 1584) Der heute trentasettenne Verfasser mit einem jungen ländlichen Hidalga: Catalina Salazar, geboren und aufgewachsen in einem Dorf von La Mancha Toledana Esquivias lebte, (das Land von Don Quijote). Seltsame Ehe für den Unterschied im Alter, Bildung und Ideen, die es gibt zwischen den beiden Ehegatten, der hatte aber keine Söhne (ein direkter Nachfahre von Cervantes, zusätzlich zu den schwer bestimmbaren Sohn Napoletano, wird Isabel De Saavedra bleiben, im November 1584 geboren, liebt mit einer Schauspielerin Ana Franca de Rojas, und offiziell durch den Verfasser) anerkannt. Von 1585 bis in die frühen Jahre des 17. Jahrhunderts die Biographie von Cervantes ist, zumindest in Erscheinung, leer von literarischen Fakten.
Werke: das Meisterwerk von Don Quijote
Die gramo Handwerk - nach der Ernte essen für die Armee, die buscandosi unter anderem eine Exkommunikation des Kapitels der Kathedrale von Sevilla, die Sammler von Steuern (alcabalero), die Abhängigkeiten von gierigen und unehrliche Unternehmer - Die fruttò, mit einigen flüchtigen Moment des Wohlstands, vor allem disgusti Und wehe nicht beenden, so dass zu einem bestimmten Zeitpunkt (1590) Kirchen von Verlassen für Amerika, mit dem wahrscheinlichen Absicht des Expatriate für immer: Wenn ein bürokrat nicht hatte unverblümt beantwortet Nein, vielleicht die Don Quijote (Don Quichotte) würde nie geschrieben wurden. Im Jahr 1597 den Bankrott und die Flucht von einem Banker - der Auftragnehmer einen Aufenthalt von einigen Monaten im Gefängnis von Sevilla beschafft; und hier, vermutlich für "dar Zeitvertreib Geist melancholisch und getötet", begann die Don Quixote, in der Form von kurzen Novella zu komponieren. In diesen Jahren hatte er sicher eine Menge zu lesen und zu schreiben, etwas: Verse, Theater, Novellen der Italienischen, vielleicht sogar für Kontakte mit Autoren sivigliani (als Mateo Alemán, deren Guzmán de Alfarache am Ende des XVI. Jahrhunderts, der Ära der Schelmenroman). Schließlich verlassen die Andalusien, zu Beginn des 17. Jahrhunderts, Valladolid, Sitz des Gerichtshofes zu verlagern und der Regierung, seine komplizierte Konten mit den Steuerbehörden, Cervantes trug das seco eine bemerkenswerte literarische Gepäck: verschiedene Novellen, darunter die wunderbare Rinconete y Cortadillo, und fast der gesamte erste Teil des Don Quijote, für die sie fragte und im Jahr 1604 die vorgeschriebene "Privileg" gewonnen. Ein Jahr später wurde das Werk in Madrid Veröffentlicht auf einem schlechten Edition des Verlages Juan de la Cuesta, und der Erfolg war sofort als unerwartete. Links Valladolid - wo er hatte andere Ärger mit Gerechtigkeit für den Mord an einem bestimmten Ezpeleta, in der die Armen Cervantes es absolut kam - der Schriftsteller zog er nach Madrid, wo er die letzten zehn Jahre des Lebens zu verbringen (mit einigen zu esquivias, wo er an der Frau zu wohnen Reisen). Der Erfolg von Don Quijote (verschiedene Editionen, auch Piraten und eine erste englische Übersetzung) nicht brachte ihm einige der Wohlstand, noch die von vielen weh, Schulden befreit, Familie Pies. Im Jahr 1610 vergeblich versucht, für Neapel der Neue vizekönig Lemos zu verlassen; und vielleicht der letzte Rückschlag und Vorahnung der kommenden Ende der induzierten die literarische Tätigkeit zu intensivieren: im Jahr 1613 ging aus dem schönen Novelas ejemplares Novelle Exemplare), im Jahr 1614 die Viaje der Parnassus (Weg des Parnassus), im Jahre 1615 den zweiten Teil des Don Quixote und die Ocho comedias y ocho Entremeses, und schließlich in 1617 Los trabajos de Persiles y Sigismunda (die Leiden des Persile Sigismonda und), posthum, da Cervantes war tot am 22. April des Vorjahres von Diabetes und Arteriosklerose. Der Brief der Widmung von Persile an den Grafen von Lemos, vom 19. April 1616, ist ein wunderbares Dokument der Melancholie zurückgetreten; und unter anderem neue Werke, wie der zweite Teil der Galatea, weeks von Jardín (Wochen der Garten), vielleicht eine Sammlung von novellen wie das Decameron, und Bernardo, verloren gegangen ist oder nicht, das je geschrieben wurde versprochen. Was blieb, war jedoch mehr als genug Cervantes eine der größten Schriftsteller aller Zeiten zu tun.
Geschichte: der Zerfall des Mongolischen Reiches
Mit Qubilai, die im Jahre 1264 die Hauptstadt von der 1627-1630 in Peking übergeben, beginnt die Zerstückelung des Mongolischen Reiches, den Betrieben, die bereits von Dschingis Khan gesetzt worden war, als er in Lehen die Gebiete erobert geteilt wurde, verteilen Sie unter seinen Söhnen. Als die Mongolen durch die überlegene Zivilisation, mit denen sie in Berührung kommen angezogen wurden, die lokalen Bedürfnisse endete allmählich mit der Entstehung von Imperial. Die gleiche Qubilai wurde stark der Einfluss der chinesischen Zivilisation, während die Autorität seines souveränen Herrn der Mongolen, die von anderen Zweigen der Familie gengiskhanide entgegengesetzt wurde, und auch wenn sie erkannt wurde, hatten in den meisten Fällen eine rein nominell. Auf der anderen Seite, genau in dieser Zeit offensichtlich mehr die positiven Aspekte der Mongolischen Expansion über die erste Welle der Zerstörung, die begleitet hatte. Zum ersten Mal in der Geschichte, in der Tat, im Fernen Osten war im Westen durch eine Kontinuität der Politik verbunden und Planung, die zusätzlich den Handel zu fördern, kann ein direkter Austausch von Wissen und die Eröffnung neuer Horizonte der geographischen und kulturellen gemacht. Es ist in diesem Zusammenhang, dass die Reise des Marco Polo, erklärt. Die pax mongolica war jedoch nur von kurzer Dauer. Nach Qubilai, der Geschichte des Mongolischen Reiches teilt sich in die einzelnen Khanaten, aus denen es hergestellt wurde. Die dynastie Der ilchan von Persien dauerte bis 1336. Das Khanat der Goldenen Horde, südlichen Russland war bereits in einem fortgeschrittenen Stadium des Zerfalls, wenn im XVI Jahrhundert die entscheidende Schläge von Ivan dem Schrecklichen erhalten; aber die Mongolische Dynastie der Krim unter der osmanischen Schutz überlebt, bis zu dem XVIII Jahrhundert. In Bezug auf das Khanat der Nachkommen von Cagatai, dem zweiten Sohn von Dschingis Khan, die ursprünglich im Lieferumfang enthalten die Transoxanien, noch Kaschgaria und die Region der IL1, es über verschiedene Zerstückelung übergeben: transoxanien fiel im XIV Jahrhundert, unter der Herrschaft von Timur, die Sie in den Mittelpunkt seines Reiches, während in der Region des Ili Die Cagataidi, jetzt turchizzati, bis das 16. Jahrhundert Widerstand leisteten, und in noch Kaschgaria bis zum 17. Jahrhundert. Nach der Vertreibung der Mongolen aus China (1368), verschiedene Versuche gab es in der Mongolei, die Legacy gengiskhanide wieder aufzunehmen. Die Ereignisse in diesem Zeitraum erscheinen durch heftige Rivalität, die der westlichen Mongolen unterteilt charakterisiert werden, mit Ursprung in der Region des Baikalsees, die von den Mongolen Oriental. In der ersten Hälfte des fünfzehnten Jahrhunderts übernahm der westlichen Mongolen: die Liga der Oirat verwaltet ein riesiges Reich zu bilden und mehr Zeiten der chinesischen Grenze zu bedrohen. Es war dann der Mongolen in den osteuropäischen Ländern, die unter den Nachkommen von Dschingis Khan, Dayan (1470-1543), umgebaut vorübergehend die mongolische Einheit. Während der Herrschaft der ein Neffe von Dayan, Altan Khan, fand in dem 16. Jahrhundert, die Umwandlung der Mongolen tibetische Lamaismo. Der Aufstieg des Manciù im XVII Jahrhundert markiert den Beginn einer neuen Periode in der Geschichte der Mongolen. Noch bevor die Manciù conquistassero China im Jahre 1644, den Stämmen der Ostteil der Inneren Mongolei erkannten ihre Souveränität. Im Jahre 1691 auch die Chalcha Stämme, die die Äußere Mongolei besetzt, anstatt in der oirat, gib Manciù unterworfen. Der oirat, der einen starken Staat in zungaria und in das Tal des Ili aufgelöst hatte, waren die letzten Erben der Tradition der Mongolischen Imperial. Ihren Kampf gegen das Imperium Cino - manciù dauerte bis 1756-57 und mit deren Vernichtung endete. Die artillerie Cino - manciù hatte Grund endgültig die Mongolische Kavallerie. Mit dem Fall der Dynastie Manciù 1911, der Mongolischen Aristokratie der Äußeren Mongolei verkündet seine Unabhängigkeit, während die Innere Mongolei nach China verbunden blieb. Für die jüngste Geschichte finden Sie in der Inneren Mongolei und in der Mongolei.
Literatur
Die Mongolische Literatur aus der Zeit von Dschingis Khan bleibt sehr wenig: Ordnungen (Yasa) und Urteile (bilik) in fragmentarischer Form. Chronologisch das erste Dokument wird durch den Stein von Dschingis Khan von 1225. In der gleichen Periode gehört auch das Epos der Ursprung der Mongolen und die Königreiche von Dschingis Khan und Ögödei geheime Geschichte der Mongolen, die in den ursprünglichen mongolischen Um die Mitte des XIII Jahrhunderts erstellt und gepflegt in der phonetischen Transkription Chinesen, in eine Redaktion aus der zweiten Hälfte des XIV Jahrhunderts. Die Mongolische Literatur des XIV Jahrhunderts konstituiert sich durch zahlreiche Denkmäler epigraphische und durch die ersten Übersetzungen buddhistischer Werke aus dem Tibetischen, die für die Bereicherung der mongolischen beigetragen. Der Begriff "golden" der Mongolischen Literatur fällt im XVII und XVIII Jahrhundert: Die beiden historischen Werken wichtiger sind die Taste d'Oro von Lubdzandandzin von 1667 und der Geschichte der Mongolen des Sanang Sätsän von 1662. Aus dem 17. Jahrhundert ist die Übersetzung der Canon tibetischen Kanjur, sowie die Sammlung der Kommentare der Tibetischen tanjur. Von großem Interesse ist auch die epischen Zyklus des Helden Gäsäi Khan, Tibetischer Herkunft, mit Elementen der chinesischen Epos. Aus dem siebzehnten Jahrhundert bis zum Ende des XIX der Mongolischen Literatur der Einfluss literarische und linguistische in China machte: übersetzt wurden, adaptiert die bekanntesten Werke des klassischen Chinesisch aus der Geschichte der Drei Königreiche zu wunderbaren Geschichten der Studie Liao Der roten Zimmer zum Träumen umgebaut. In den ersten Jahrzehnten des XX. Jahrhundert in der Mongolei die Tendenz, die literarische Sprache mit den verschiedenen Dialekten zu ersetzen begann vulgär: Sie sind so gut zahlreiche autonome Literaturen an der populären Charakter entwickelt.
Kunst
Die begrenzte Kenntnis der mongolischen Kunst ist auf die Untersuchung von architektonischen Zeugnisse nicht vor dem 17. Jh., d. h. nach der Konvertierung der Mongolen zu Lamaismo (XVI Jahrhundert), auf denen Wiegen starke Einflüsse der tibetischen und chinesischen. Die gleichen Bedingungen werden auch in schlechte Dokumentation von Malerei und Skulptur, Ausdruck einer religiösen Kunst, die im gleichen Umfang von Einflüssen entwickelt. Größere Bedeutung ist die Rolle, die von den Mongolen in den Beziehungen zwischen Ost und West spielte durch die Einflüsse von China Yüan in der Kunst iranica Ilchane und umgekehrt Arabisch - Fensterläden im Chinesischen. In dieser Funktion durch den künstlerischen Geschmack mongolische Nicht interessante Begegnungen zu produzieren und sicherlich wichtig. Zeichen authentischer Geschmack der Mongolei sind erkennbar in einige Ausdrücke der populären Kunst, besonders in der Herstellung von Schmuck (weibliche Ornamente) und in der Verarbeitung von Metallen im Allgemeinen, wo sich vermischen Erfahrungen bzgl. Kunst animalistica.
Biographie
Der spanische Schriftsteller (Alcalá de Henares 1547 - Madrid 1616). Das vierte von sieben Kindern einer armen "Chirurgen" (medicastro ohne Abschluss und ohne soziale Prestige), immer voll von Schulden und vielleicht - etwas sehr in Spanien in den letzten Jahren von Charles V und der langen Herrschaft von Philipp II.-jüdischer Herkunft, Cervantes folgte der Familie, wandern von einer Stadt zur anderen (Valladolid, Cordoba, Sevilla, Madrid) und konnte nicht regelmäßig Studien durchführen, wenn nicht für kurze Zeiträume bei den Jesuiten, Córdoba und Sevilla, und an die Städtische Schule für Madrid, unter der Regie von erasmiano López De Hoyos. Diese im Jahre 1568 präsentiert die ersten Verse von Cervantes in eine Sammlung zur Erinnerung an die Königin Isabella von Valois, dritte Ehefrau von Philipp II., und nennen ihn "Meine lieben und geliebten Jünger". In der Substanz Cervantes war ein Autodidakt, aber seine humanistischen Kultur und der Renaissance war ebenso breit und relativ tief, weil es immer wieder durch eine unstillbare Verlangen zu lesen und zu wissen (lesen, sagen er später selbst, auch die Stücke von Papier entlang der Straßen gefunden) unterstützt. Im Jahre 1569, von der Polizei madrilena Für haben in eine Schlägerei eine bestimmte Antonio sigura verwundet und in Abwesenheit verurteilt wollte, Cervantes flohen in Italien. Hier verbrachte er sechs Jahre - absolut entscheidend für seine Bildung von Mann und Schriftsteller - zunächst in Rom, in den Dienst von Kardinal Giulio Acquaviva, und dann als Soldat der Spanischen Armee, in Neapel, Sizilien und wahrscheinlich auch in Sardinien und in verschiedenen Städten des Kontinents. Am 7. Oktober 1571, am Rande der venezianischen Galeere Marchesa, nahm an der Schlacht von Lepanto, die ernste Wunden auf der Brust und dem Linken, die das Militär Chirurgen der Bohrung dann endgültig storpia. Nach einigen Monaten im Krankenhaus von Messina in anderen Schifffahrt im Mittelmeer, Aufenthalt in Intervallen, in Neapel, der Stadt, hatte dann immer am Liebsten zu sein und wo vielleicht Links ein unehelicher Sohn, natogli von einer mysteriösen Frau und grausam, die er in der galatea und andere Seiten erinnert, die unter dem Namen "Silena". Während seines Aufenthalts in Italien im Singular Soldat lesse enorm: klassischen lateinischen und italienischen Humanisten, etc., und schrieb Gedichte und Prosa in Teil verloren, teilweise dann in Galatea verwendet. Der 20. September 1575 begann in Neapel am galera El Sol, in Spanien, wo wahrscheinlich die militärische Karriere fortsetzen gerichtet; aber nach sechs Tagen in der Nähe von Marseille, von Piraten gefangen Moreschi, zusammen mit seinem Bruder Rodrigo, und transportierte in Algier. Für seine Erlösung war eine exorbitante Preis gesichert, dass nur fünf Jahre nach gezahlt werden könnte, indebitando noch mehr die arme Familie des Schriftstellers. Die fünf Jahre der Sklaverei in Algier waren schrecklich, für kontinuierliche physischen und moralischen Leiden; Cervantes li heldenhaft ausgehalten, Verlassen der geistig stärker. Schließlich, im Oktober 1580, als ein Standbein in Spanien - nach 11 Jahren Abwesenheit; aber wenn er gehofft hatte, der Heimat ihrer Verdienste anerkannt zu sehen, schon bald zu Disilludersi. In Spanien Philipps II. die Veteranen pullulavano arbeitslos, wie der Rest der Intellektuellen und der Akteure (mit der herrschsüchtigen Rising star der Lope de Vega); für Cervantes, unbekannte und Armen, offen und hatte fast unmöglich zu sein. Nachdem ich ohne Erfolg Titel bürokratischen - die nur verpflichtet, einen bescheidenen Büro in Oran, der nicht gefolgt war - gedacht, um das Theater versucht, die großen populären Entdeckung des Augenblicks. Die italienische Komödie von Kunst (Ganassa, Martinelli) mietevano grossen Erfolge der Öffentlichkeit in den frühen Theater stabil (CORRALES) von Madrid und spanischer Fluggesellschaften emulavano, Reisen rund um das Land, besonders anlässlich des Festivals von Corpus Christi, ein Vorwand für auffällige Aufführungen im Freien. Cervantes aus Theaterstücken und die Säge vertreten: "Zwanzig oder dreißig", wie er sich erinnerte, mit melancholischer Ironie, dreißig Jahre nach, der im Prolog von Ocho comedias (1615), "und alle, die Sie, ohne die Es recitarono Hommage an Gurken oder anderes Material von Bombardierung zahlen würden; sie ließen ihre Karriere ohne Schnickschnack, heult noch baraonde". Dieser "Zwanzig oder dreißig "dramen nur zwei gibt es in defekt Texte zum ersten Mal im Jahr 1784 veröffentlicht von Antonio Sancha erreicht: El Ich versuche de Numancia (die Belagerung von Numanzia) und El trato de Argelès (der Markt von Algier). Andere (wie?) verloren; und besonders lamentabile ist der Verlust eines, dem Cervantes war viel zu nehmen, weil der Termin mehrmals: La Batalla Naval, dass mit jeder Wahrscheinlichkeit, beziehen Sie sich auf die Schlacht von Lepanto, der Tag, an dem die herrlichste der Existenz des Schriftstellers. Die Qualität der beiden Tragödien, die wir empfangen haben, nicht aber der Verlust des anderen Bedauern. Cervantes war immer davon überzeugt, dass Sie eine echte Berufung theatralische, die in der fernen Jahre der Kindheit, geboren, wenn er die Hochschule der Jesuiten, wo das Theater war ein normaler didaktisches Instrument sorgte, und durch die Straßen von Sevilla, wo Sie mit Blick auf die Frage der Lope de Rueda, erste Student der italienischen Komödianten zu rezitieren, beobachtet. Aber die widrigen Umstände frustriert, dass Berufung; und wenn ne dolse mehrmals, auch und besonders, wenn am Abend vor seinem Tod (1615), konnte nur veröffentlichen, ohne in der Lage zu sehen nie vertreten, Ocho comedias y ocho entremeses nuevos Nunca representados (acht Komödien und acht Neue interludes nie vertreten). Aber zur gleichen Zeit im Teatro Cervantes haben versucht, einen anderen Track: der Roman. Im Jahr 1585 eine bescheidene Herausgeber von Alcalá de Henares, Juan Gracian, veröffentlicht den ersten Teil der Galatea, eine pastorale Roman in Prosa und Vers, vermutlich in Italien begonnen, nach dem Vorbild der Arkadien der Sannazzaro, aber das wurde nie fertiggestellt, obwohl Cervantes promettesse mehrmals - das letzte Mal vor drei Tagen sterben - der zweite und letzte Teil zu geben. Wenig geschätzt, im Allgemeinen, von Kritikern, die Galatea hat stattdessen eine erhebliche Bedeutung, nicht nur, weil es enthält viele autobiografische Daten und Erinnerungen an viele liebe Freunde der Jahre von Italien (nicht alle unter ihrer "pastorale Verkleidung" gekennzeichnet), aber auch Cervantini, weil Sie Fragen zum ersten Mal Themen in der Regel später in den großen Werken wieder aufgenommen. Im gleichen Jahr 1585 Datensätze, sondern ein echter Coup Szene, in der das Leben des Autors: die Aufgabe, die endgültige Darstellung von jede literarische Tätigkeit. "Ich hatte andere Dinge zu tun - er schrieb im Vorwort zur 1615 lakonisch zitiert -, habe ich den Stift und Komödien..." links. Und er hat nicht nur das Stift, aber auch Madrid, sich selbst zu widmen, in Andalusien, einem bescheidenen Beruf: die Sammlung von Nahrung für die Expedition, die Philip II. gegen die Ketzer, England, der berühmten Armada vorbereitet, die zum vollständigen Ausfall (1588). Beigetragen, vielleicht, um die Szene zu schlagen, die seltsame Ehe (Dezember 1584) Der heute trentasettenne Verfasser mit einem jungen ländlichen Hidalga: Catalina Salazar, geboren und aufgewachsen in einem Dorf von La Mancha Toledana Esquivias lebte, (das Land von Don Quijote). Seltsame Ehe für den Unterschied im Alter, Bildung und Ideen, die es gibt zwischen den beiden Ehegatten, der hatte aber keine Söhne (ein direkter Nachfahre von Cervantes, zusätzlich zu den schwer bestimmbaren Sohn Napoletano, wird Isabel De Saavedra bleiben, im November 1584 geboren, liebt mit einer Schauspielerin Ana Franca de Rojas, und offiziell durch den Verfasser) anerkannt. Von 1585 bis in die frühen Jahre des 17. Jahrhunderts die Biographie von Cervantes ist, zumindest in Erscheinung, leer von literarischen Fakten.
Werke: das Meisterwerk von Don Quijote
Die gramo Handwerk - nach der Ernte essen für die Armee, die buscandosi unter anderem eine Exkommunikation des Kapitels der Kathedrale von Sevilla, die Sammler von Steuern (alcabalero), die Abhängigkeiten von gierigen und unehrliche Unternehmer - Die fruttò, mit einigen flüchtigen Moment des Wohlstands, vor allem disgusti Und wehe nicht beenden, so dass zu einem bestimmten Zeitpunkt (1590) Kirchen von Verlassen für Amerika, mit dem wahrscheinlichen Absicht des Expatriate für immer: Wenn ein bürokrat nicht hatte unverblümt beantwortet Nein, vielleicht die Don Quijote (Don Quichotte) würde nie geschrieben wurden. Im Jahr 1597 den Bankrott und die Flucht von einem Banker - der Auftragnehmer einen Aufenthalt von einigen Monaten im Gefängnis von Sevilla beschafft; und hier, vermutlich für "dar Zeitvertreib Geist melancholisch und getötet", begann die Don Quixote, in der Form von kurzen Novella zu komponieren. In diesen Jahren hatte er sicher eine Menge zu lesen und zu schreiben, etwas: Verse, Theater, Novellen der Italienischen, vielleicht sogar für Kontakte mit Autoren sivigliani (als Mateo Alemán, deren Guzmán de Alfarache am Ende des XVI. Jahrhunderts, der Ära der Schelmenroman). Schließlich verlassen die Andalusien, zu Beginn des 17. Jahrhunderts, Valladolid, Sitz des Gerichtshofes zu verlagern und der Regierung, seine komplizierte Konten mit den Steuerbehörden, Cervantes trug das seco eine bemerkenswerte literarische Gepäck: verschiedene Novellen, darunter die wunderbare Rinconete y Cortadillo, und fast der gesamte erste Teil des Don Quijote, für die sie fragte und im Jahr 1604 die vorgeschriebene "Privileg" gewonnen. Ein Jahr später wurde das Werk in Madrid Veröffentlicht auf einem schlechten Edition des Verlages Juan de la Cuesta, und der Erfolg war sofort als unerwartete. Links Valladolid - wo er hatte andere Ärger mit Gerechtigkeit für den Mord an einem bestimmten Ezpeleta, in der die Armen Cervantes es absolut kam - der Schriftsteller zog er nach Madrid, wo er die letzten zehn Jahre des Lebens zu verbringen (mit einigen zu esquivias, wo er an der Frau zu wohnen Reisen). Der Erfolg von Don Quijote (verschiedene Editionen, auch Piraten und eine erste englische Übersetzung) nicht brachte ihm einige der Wohlstand, noch die von vielen weh, Schulden befreit, Familie Pies. Im Jahr 1610 vergeblich versucht, für Neapel der Neue vizekönig Lemos zu verlassen; und vielleicht der letzte Rückschlag und Vorahnung der kommenden Ende der induzierten die literarische Tätigkeit zu intensivieren: im Jahr 1613 ging aus dem schönen Novelas ejemplares Novelle Exemplare), im Jahr 1614 die Viaje der Parnassus (Weg des Parnassus), im Jahre 1615 den zweiten Teil des Don Quixote und die Ocho comedias y ocho Entremeses, und schließlich in 1617 Los trabajos de Persiles y Sigismunda (die Leiden des Persile Sigismonda und), posthum, da Cervantes war tot am 22. April des Vorjahres von Diabetes und Arteriosklerose. Der Brief der Widmung von Persile an den Grafen von Lemos, vom 19. April 1616, ist ein wunderbares Dokument der Melancholie zurückgetreten; und unter anderem neue Werke, wie der zweite Teil der Galatea, weeks von Jardín (Wochen der Garten), vielleicht eine Sammlung von novellen wie das Decameron, und Bernardo, verloren gegangen ist oder nicht, das je geschrieben wurde versprochen. Was blieb, war jedoch mehr als genug Cervantes eine der größten Schriftsteller aller Zeiten zu tun.